《三国演义》里说，曹操刘备联合击败吕布之后，曹操就带着刘备向着皇帝请功，按辈分来说，刘备是皇帝的叔叔。曹操这一请功不要紧，直接让刘备与当朝天子结识，为之后的“衣带诏”时间埋下了隐患。
另一方面，程昱等人劝进，欲让曹操行王霸之事，曹操碍于朝廷股肱大臣太多，不敢轻举妄动。乃先邀请天子田猎，观其动静，伺机而动。
于是在曹操的安排下，天子与大臣们射猎于许田，打猎开始的时候，曹操抢尽了天子的风头。《三国演义》记当时的情形如下：“群臣将校，见了金鈚箭，只道天子射中，都踊跃向帝呼万岁。曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。众皆失色。玄德背后云长大怒。剔起卧龙眉，睁开丹凤眼，提刀拍马便出，要斩曹操，玄德见了慌忙摇手送目。关公见兄如此，便不敢动。”
关羽之所以发怒，表面上看是因为曹操欺君罔上，触怒了关羽，实际上是另有隐情，关羽之所以要杀曹操，是因为一个非常漂亮的女人。
《华阳国志》卷六《刘先主志》里，就有这样一段记载：
“初，（关）羽随先主（刘备）从公（曹操）围吕布于濮阳。时秦宜禄为布求救于张杨。
羽启公：“妻无子，下城乞纳宜禄妻。”公许之。及至城门，（羽）复白（于公）。
公疑其（秦宜禄太太）有色，自纳之。后先主与公猎，羽欲于猎中杀公。先主为天下惜，不听。故羽常怀惧。”
张杨是上党太守，镇守一方多年，多有人马和粮草，吕布被曹操打败之后，部将秦宜禄曾求救于张杨。这个时候关羽就来拜见曹操，求娶秦宜禄之妻。曹操当时就答应了，也没当回事，女人嘛，谁有功谁拿走好了。后来曹操走出城门，关羽又特地赶了过来，再三叮嘱曹操不要忘了这事。
这一叮嘱不要紧，让曹操也开始怀疑秦宜禄之妻是不是绝色美女？怎么会让关羽如此念念不忘，几次三番请求于自己。后来，曹操见了秦宜禄之妻，果然姿色动人，就自己笑纳了。关羽闻之，只好作罢，但也因此怀恨之心，这个是完全可以理解的。
当时的关羽已有妻子，但还没有孩子，见了秦宜禄之妻后，一心想要再娶，没想到曹操见色忘义，不顾关羽请求，私自笑纳人妻，彼及许田射猎，关羽越想越气，又见情敌曹操如此嚣张跋扈，居然故意遮挡天子，接受百官迎拜，这气就更不打一处来了。
自古英雄大多好色，无论曹操关羽，都是一样的，罗贯中为了掩饰这点，只字不提此事，硬将关羽塑造成一个不近女色的神级人物，以供后人仰止，实际上是欲盖弥彰，反而失去了关羽这个人物的历史面貌。
当然，作为思想理念都很先进的现代人，男人不管多好色，都是可以理解的，一个好色的关羽，可能更加接地气，也更符合历史人物的定性，像什么忠勇之类的品质，根本就不值得吹捧，那是古代人必须具备的品质，很多人都有这种品质，又有什么好说的呢？
《三国演义》的关羽是被虚构描写最多的一个武将，用鲁迅的话来说，“状关羽之忠勇而近神”，凡是不利于关羽英雄形象树立的史料，都被罗贯中弃之不顾，凡是对关羽忠勇形象之塑造，稍微有一点史料支撑的，就贴油加醋，比如斩杀区区一个颜良，《三国志》就那么几十个字的记载，被罗贯中看到了，立刻写成了长篇大论，不惜以牺牲徐晃的英雄形象为代价，安排了他二十回合败给颜良，来突出关羽斩颜良之神勇。
文学效果确实渲染得很好，但却离历史真相越来越远了。
那么您怎么看呢？
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