初一语文上册:《论语》十二章知识点总结

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一、作者作品

1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。共二十篇。(“五经”指的是:《诗经》《书》《礼》《易》《春秋》)

2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“孔圣人”, 孔子与战国时期儒家代表人物孟子并称“孔孟”。

二、给下列加点字注音

1.论语(lún)

2.不亦说乎(yuè)

3.不愠(yùn)

4.三省吾身(xǐng)

5.传不习乎(chuán)

6.不惑(huò)

7.不逾矩(yú)(jǔ)

8.不思则罔(wǎng)

9.不学则殆(dài)

10.一箪食(dān)

11.曲肱而枕(qū)(gōng)(zhěn)

12.好之者(hào)

13.笃志(dǔ)

三、解释加点词语

1.学而时习之(按时)(温习,复习)

2.有朋自远方来(志同道合的人)(从)

3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒)

4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)

5.吾日三省吾身(每天)(泛指多次)(自我检查反省)

6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)

7.传不习乎(老师传授的知识)

8.三十而立(独立做事情)

9.四十不惑(迷惑,疑惑)

10.不逾矩(越过,超过)(法度)

11.温故而知新(学过的知识)(新的理解与体会)

12.学而不思则罔(却)(迷惑,感到迷茫而无所适从)

13.思而不学则殆(疑惑)

14.可以为师矣(可以)(凭借)(做)

15.人不堪其忧(能忍受)

16.知之者不如好之者(……的人)

17.好之者不如乐之者(以……为乐趣)

18.饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水)

19.曲肱而枕之(弯曲胳膊)

20.不义而富且贵(不正当的手段)(富有)(尊贵)

21.于我如浮云(对于)(好像,如同)

22.三人行必有我师焉(几个人)(在其中,在里面)

23.择其善者而从之(选择)(跟从,学习)

24.子在川上曰(河,河流)

25.逝者如斯夫(流逝)(这指河水)

26.不舍昼夜(舍弃,放弃)

27.三军可夺帅也(军队的统称)

28.匹夫不可夺志也(平民百姓)(志气,志向)

29.博学而笃志(忠实,坚守)

30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)

四、通假字

1.不亦说乎 “说”通“悦”,音yuè,意思是愉快

2.吾十有五而志于学

“有”通“又”,音yòu ,意思是

古人在两位数的整数和零数之间常加“有”字。

五、古今异义词语

1.学而时习之

时,古义:按时;今义:时间、时候。

习,古义:复习、温习;今义:习惯。

2.吾日三省吾身

日,古义:每天;今义:日期。

三,古义:多次;今义:数词“三”。

3.温故而知新

故,古义:学过的知识;今义:缘故,故居,故友等。

4.择其善者而从之

善者,古义:好的方面,优点;今义:善良的人。

从,古义:学习;今义:介词,从。

5.可以为师矣 (可以,古义:可以凭借;今义:可以。

六、一词多义

1.为:

为人谋而不忠乎(替)

可以为师矣(做)

2.而:

人不知而不愠(转折关系的连词,却)

温故而知新(承接关系的连词)

博学而笃志(并列关系的连词,并且)

3.知:

人不知而不愠(了解)

知之者不如好之者(知道,懂得)

温故而知新(得到)

4.乐:

不亦乐乎(快乐)

好知者不如知者(以……为乐趣)

5.之:

学而时习之(代词,指学过的知识)

知之者不如好之者(代词,指学习)

曲肱而枕之(代词,代指胳膊)

择其善者而从之(代词,代指善者)

七、词语活用归类

1.学而时习之(按时,时间名词做状语 )

2.吾日三省吾身(每天,时间名词做状语 )

3.传不习乎(老师传授的知识)

4.好之者不如乐之者(喜欢,爱好。形容词做动词)

(以……为乐趣。形容词做动词 )

5.饭疏食饮水(吃,名词做动词 )

6.择其善者而从之(好,形容词做状语 )

7.温故而知新(学过的知识,形容词做名词)

(新的理解和体会,形容词做名词)

八、按要求默写

1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。

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