大清亡了109年,皇室后裔至今仍留辫子,为保血脉纯正拒娶普通人

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大清亡了109年,皇室后裔至今仍留辫子,为保血脉纯正拒娶普通人

电影《末代皇帝》相比大家都曾经看过。电影中无数被开启又关闭的大门和电影末尾,暮年的溥仪释放了太和殿作为下面藏着的蛐蛐都预示着他悲惨禁锢的一生终于得到了解脱,代表大清王朝真正的灭亡。

然而,大清已亡109年,却仍有一位皇室后裔,谨守祖宗的规矩,至今还留着辫子生活。为了能让皇室血统被纯正地保留下来,他还拒绝与普通人通婚,比曾是正位大统的溥仪还要留恋昔日荣光。他,就是爱新觉罗·州迪!

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末代皇室的皇族生活

州迪出生在广州,据说是大清皇室后裔,属于多尔衮的第十世孙子,如果计算起来,算得上是溥仪的堂弟。州迪家中一共有十个兄弟姐妹,在家中,他排第七。

从他的口述中得知,州迪的爸爸对于大清甚至忠心,从来不敢忘记祖宗遗训,以至于对于他们兄妹的教导也颇为严厉。

由于清朝的灭亡,满族人要融入汉人的生活习惯,使得州迪一家不得不低调过活,对外不敢声张自己的皇族身份,还要取汉人的名字。而他也从不敢在外人面前称呼父亲为阿玛,只能管他叫阿叔。

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不过,这样种隐藏身份的方式只限于对外。在州迪家中,他们仍旧对皇室传统极为看重,不论周遭环境如何,他们家中的摆设、陈氏甚至于衣物中还是会保留代表清代王族的黄色。

随着时代的发展,那些曾经的清朝贵族们逐渐暴露于人前,州迪自己也将自己的身份毫不保留地公之于众。而且对此,他有着特殊的执著。

既然是皇族后裔,就必须有个皇族的样子。于是,他开始追寻清朝时期的规则,留起了辫子,还长年累月地穿着明黄色的衣服。

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除了这些,他对于家中的陈设也极为讲究。据说,在他广州的家中,面积足有百平的现代住宅中摆放着非常多的中式水墨书画,家具都使用了清代满族的明黄色。书房中放着的大罗汉床是用来盘膝而坐的,类似于古时皇帝的御书房。还将东北的土炕引入了餐厅中,只要是吃饭就得在炕上。

这还不算完,对于自己的太祖努尔哈赤和高祖多尔衮有着特殊的崇拜之情,不仅将他们供在客厅里,还用清朝的八旗布置起来。如果是不知道的人来了州迪的家,可能会以为自己实现了时空穿越,到了清代的王府中。

当然,像什么洗脸盆,洗澡的木桶,代表满族游猎的宝刀以及弓箭,只要是跟大清朝沾边的东西,你都可以在州迪的家中找到。然而,即使做到这里,对于州迪身份的质疑也从未停止过。

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假皇族?真荒唐!

在一片质疑声中,最具说服力的声音来自于广州市满族历史文化研究会会长汪宗猷。他曾对州迪是多尔衮后裔一事提出了很多疑点。

从历史来看,清代的八旗子弟迁居广州的时候都是群聚家族,每家都保留着完整的族谱,他们几乎都是相互认识的亲戚朋友,并且后人大多是第八代、第九代。唯独州迪是多尔衮的第十代,这个说法本身就站不住脚。

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况且,根据历史记载来看,多尔衮的一生一共拥有6位妻子,4位妾室,然而仅仅留下了一个亲生女儿。没有儿子,又哪里来的孙子?即便是后人,也只能是外孙。

再说,就算祖宗一代有人活的长,有人活的短,可能出现辈分大,年纪小的人。但是根据州迪自己曾经使用"毓迪"这个名字来看,也完全说不通。

清代满族对于祖宗辈分的排列十分看重,爱新觉罗家族更是非常重视后代的传承。每一辈人的名字中都要遵从字辈这种古代礼制。

如果按照这个说法来看,自清高宗开始,是按照"永、绵、弈、载、溥、毓、恒 、启"排列,如电视剧《还珠格格》的五阿哥叫永琪,就属了"永"字,溥仪的爸爸叫载沣,光绪皇帝因为是他异母的弟弟,叫载湉,就算是载字辈的人,代表着同辈。

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如果说州迪是溥仪的堂弟身份,那么他的名字应该叫"溥迪"才对,还没听说过堂弟和堂哥差一个辈分的说法。何况,按照大清祖制,皇室后人基本都是由大清供养,只要他们不出城,一般的皇室后人都可以不用劳动便丰衣足食。

因此,清代对这些满族后裔有着明确规定,不得参与经商。这就导致清代灭亡之后,很多满族后裔没有生活的本领,要么穷困潦倒,要么就是卖苦力当小贩过活,从没有出现商贾之流。

可是,州迪一家,从他父亲那一辈开始就已经有了经商的经历,而他自己也从事商业活动,这大大违反了清朝祖训。由此可见,州迪的皇族身份的确是假的,而他清代皇族的荒唐生活过的却非常真实。

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冒充皇族只为好处?

尽管州迪的身份证上的名字是"爱新觉罗·州迪",但他在台湾护照上的名字却叫周佑钱,是他爷爷希望他此生富贵,因此取名"佑钱"。

1976年,州迪跟那个时候的很多人一样当了下乡知青。1980年,他顺利获得了香港的定居权,便开始在港谋取生活。只不过,由于他的学历不高,文化程度不够,在香港只能找到公司司机这样的初级劳动工作,生活过的不甚辛苦。

然而,物质的不富裕不阻碍州迪享受生活。他非常喜欢逛商场,逛超市,也喜欢看看文章杂志之类的。

吃饭也非常"皇族",吃的东西要求特别高。于是便给自己做了一张特殊的卡片,写上自己忌讳的食品,只要进餐厅,就把卡片给服务员,极为讲究。

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香港的生活不顺遂,州迪便再次回到广州。此时,国内对于中华文化十分推崇,很多人对中国传统的国学有了非常多的兴趣。

借着这个商机,州迪顺利在广州开办了国学班和书法培训班,借着网络的宣传力度,加上自己独特的生活方式,让他马上引起了广泛的关注,也打开了他那些培训班的知名度。

这样免费的宣传,和饱受争议的生活不仅让州迪发家致富,还摇身一变成了满族收藏家,从小司机逆袭成了大商人。

当然,州迪的成功基本全仰赖皇族身份,所以他对于皇族血统的纯正度特别重视,坚持不娶普通人成了他的择偶标准。只不过,极为讽刺的是,州迪与妻子生下的孩子却是天生智力障碍,让人唏嘘不已,真假后裔也无从得知。

不过,不管怎样,世界上总是有那么多的奇人奇事让我们普通人无法理解。选择什么样的生活方式都是他们的自由,他们开心就好。

标签: 三国演义人物

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