王道是什么?项羽的仁义、刘邦的权术,缺一不可

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汉朝建立后,刘邦曾与大臣们讨论成功经验,他表示:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为吾擒也。”

人才的归属,最终决定了楚汉双方的成败。

王道是什么?项羽的仁义、刘邦的权术,缺一不可

但是翻开历史,你会发现那些建立西汉王朝的功臣,最初却多半是项羽手下的员工:韩信、英布、陈平……出身不如人、军事不如人、个人魅力不如人,是什么让事事不如项羽的刘邦成为当时最值得投靠的老板?归根结底,他比项羽更懂得满足手下,玩转人心。

王道需要同时具备凝聚人心的仁义和玩转人心的权术。

凝聚人心的仁义

仁义''作为传统道德的最高原则。宋代以后,由于理学家的阐发、推崇,''仁义''成为传统道德的别名。常与道德并称为仁义道德,与''礼、智、信''合称为五常。

玩转人心的权术

“权”是控制的根基,“术”是驾驭的手段。权力只是相对的概念,如果不懂得领悟人心,不懂得利用人性,权力必然难以实现对现实的驾驭。都说该出手时就出手,究竟该怎么出手,啥时候又不能出手,成大事的人必须要拿捏得恰到好处,玩转人心。

王道是什么?项羽的仁义、刘邦的权术,缺一不可

项羽是楚国贵族,项燕的孙子,高贵的家庭背景和出色的个人才能,使得年轻的项羽充满自信。一次,秦始皇出巡当地,项氏叔侄也挤在人群中看热闹。项羽见秦始皇的车队威风凛凛,一句话脱口而出:“彼可取而代之!”吓得项梁连忙捂住他不把门的嘴。

项氏叔侄心中也有着恢复楚王先祖荣耀的梦想,他们利用在楚王的威望和财力,暗中囤积武器马匹,训练族中子弟,等待重新崛起的时机。

和大贵族项羽不同,江苏沛县的刘邦祖祖辈辈都是平头百姓,靠种田度日。刘老汉没啥文化,也懒得给儿子们起名字,于是给公元前256年出生的三儿子取名刘季。古代兄弟排行按照“伯仲季”的顺序,“刘季”也就是“刘老三”的意思。“刘邦”这个名字,是刘老三当了皇帝才给自己取的。

王道是什么?项羽的仁义、刘邦的权术,缺一不可

鸿门宴上,项羽碍于仁义,不敢失信于天下,被“先入咸阳者为王”的承诺所压制,放走了刘邦。

五十五岁的刘邦,终于打败了几乎不可战胜的对手,留下了至今影响着我们生活的伟大王朝——汉王朝。

刘邦称王后,迅速“杯酒释兵权”,夺了开国功臣的军权,连续找借口铲除异姓王,为刘家天下扫清障碍。

比起天生优势的项羽,草根刘邦更老辣,更懂得人心世故,并且善于把这些人心世故化用到权谋之中。处处都是劣势的他,更渴求盟友的帮忙,更致力于利用一切办法拉拢人才,改变局势。

他看透了人性,将自己不多的利益和权力全部下放给将领,使得各路力量得以尽情发挥,韩信更是卖命,帮助刘邦取得了半壁江山!

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