作品风格截然不同的金庸与古龙,谁笔下的世界才是真正的江湖?

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说到武侠小说,金庸和古龙是我们永远也绕不开的武侠大家。金庸上乘还珠楼主宫白羽-梁羽生,将传统武侠推到一个前所未有的高度,成为新派武侠的集大成者。古龙融贯中西,将现代戏剧、诗歌、悬疑推理与江湖故事完美糅合,以全新的风格和模式开创新派武侠新的纪元。那么同为武侠大家,谁笔下的世界才是真正的江湖呢?

作品风格截然不同的金庸与古龙,谁笔下的世界才是真正的江湖?

金庸与古龙作品特点通述

有道是万丈高楼平地起,在武侠之路上,金庸和古龙都有各自的领路人。金庸曾经言道,他年少时是还珠楼主的粉丝,和另一位武侠宗师级作家梁羽生也是知交好友。金庸动笔写的第一部作品《书剑恩仇录》据说就是出自梁羽生的鼓励。

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受此影响,他的作品中有很明显的旧派小说的烙印,细心的读者们就会发现,金庸小说都是章回体格式,每一章节都以诗词或者四字词语为题,叙事风格上也偏正统,以超人的笔力于循序渐进中引人入胜,谋篇布局规整有序,故事结构步步衔接,环环相扣。每一段的前因后果都交代的清清楚楚,节奏上也很少跳跃。即使随手翻看其中的某一章节,也能看得津津有味,没有突兀感,这也是看金庸小说极易上瘾的一大原因。

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古龙出道的时间比金庸稍晚,1960年他发表第一部作品《苍穹神剑》时,金庸已经是名满天下的大咖。从这一点说,金庸在创作之路上是古龙的前辈。

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据古龙回忆,在出道之初他迷恋司马翎的武侠小说,日日守在书店门口等更,比今天的痴情读者还上心。由于等更新太慢,他才开始自己提笔写武侠。而他的作品风格从一开始就和金庸不是一类,虽然早期《绝代双骄》等作品有模仿金庸的痕迹,但很快他就探索出一条自己的创作道路。

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古龙的叙事风格偏重奇诡,往往简单几笔就勾勒出故事背景。在处理人物矛盾冲突时,多以刻画内心为主,非常善于结合诗画的场景凸显出意境,就如同一幕幕精彩的画卷。开篇天马行空,中局扑朔迷离,结尾出人意料。需要从头读到尾,才能体会其中的惊心动魄和意犹未尽。

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整体上说,金庸的作品长于刻画人物,他笔下的人物全都形象深刻、特点鲜明,就如油画般栩栩如生,细致到每一个毛孔都清晰可见。金庸的主角出场大都是普通人,经过后天的努力和奇遇一步步成长为大侠,于故事情节中一步步展现主角的心路历程,揭示整部作品的主题,是金庸一贯的套路。

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相比之下,古龙的小说长于刻画矛盾冲突,包括主角在内的所有人都围绕一两个中心事件展开活动,就像国画般不重一草一木,一山一石。核心是在于意境中凸显整体。

古龙笔下的主角大多没有成长历程,出场就是绝顶高手,行走江湖就像在云雾缭绕的化境中寻山问水,不到最后一刻都不能确定谁是朋友,谁会背叛。到结局再回看来路,往往意味深长,回味无穷。

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总结来说,金庸主要以情节写人物,而古龙是以人物也情节,走的是两种完全不一样的道路。

金庸与古龙作品各自优势

关于金庸和古龙到底谁更胜一筹,一直都是武侠爱好者们孜孜不倦讨论的话题,两派的粉丝为此争得不可开交,其实对于这个问题完全不必纠结。

常言道,文无第一,武无第二。金庸和古龙代表的是两种截然不同的风格。类型不同意味着标准不一,不好比较。在各自擅长的领域,他们都是无可争议的第一。但放到一起横向对比,就只能说各有千秋,各占胜场。

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作品的艺术笔法在描绘高手过招时,金庸十分注重武功境界的描写,通常加以旁白介绍分析,让观众详细了解其中的关窍,笔法细腻,即便双方武功差距悬殊,往往也打得有声有势,有来有往,输有输的原因,赢有赢的道理。

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再加上金庸的武学理论中糅合了大量儒释道中的义理,武功招式也大都是降龙十八掌、亢龙有悔、金刚般若这种极富气质的名称,有的武功甚至军事存在,查有出处,俨然是学术型的武侠。读者细读之下,往往被其中的严密逻辑和深厚底蕴征服。就像工整秀丽的楷书,即便不懂书法的人也知道好看。

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古龙笔下的高手对决就显得写意的多、抽象的多。即便是李寻欢和上官金虹,西门吹雪和叶孤城这样的顶级高手,往往也是几招甚至一招内决胜负。极端情况下双方都没有动手,仅凭眼神交流就分胜负。

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在古龙的武学理论中,高手对决看的是心理和气场。相比于武功造诣,人物的心境才是最重要的。

无招胜有招,手中无剑心中有剑,在金庸武侠中是至高境界,只存在于传说中。而到了古龙这里,却几乎成了高手的标配,做不到都不好意思出来决斗。古龙笔下的武功就像潇洒狂放的草书,只有理解其中意境,才能欣赏到它的美。

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对于武功的描写金庸是以实写虚,注重逻辑,用临摹笔法描绘仙境般的武学境界,色彩斑斓光华夺目极具真实感。而古龙以虚写实,注重意念,用写意笔法抒发人物的心境,将爱恨情仇融入到武功招式中,画风简洁而又凌厉,极具张力。

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金庸的武功浸透着中国的传统文化,其核心是仁和谦;而古龙的武功更偏重于国外的剑道文化,比如一刀流,核心是意和忍。通俗点说,两者一个更华丽吸睛,受众更广,而一个更飘逸空灵,更惹人回味联想。

作品的思想内涵金庸的作品大都有明确的朝代背景。将人物的成长历程和历史事件有机结合,格局气势恢宏,读者仿佛身临其境,很容易产生代入感。他笔下的大侠以天下兴亡为己任,为国为民,打怪升级,最后武功盖世,号令群雄一呼百应,是典型的入世的侠。

而古龙强调自由主义的浪漫,他笔下的侠客大多是多情浪子或者个性游侠,今朝有酒今朝醉,醉卧花丛,放浪形骸,寒风冷月中擦拭刀锋独舔伤口。如能在人潮中遇一知己,则洒血断头死而无憾,是典型的出世的侠。

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由于其作品的主题多是兄弟间的友情和人心难测,因此往往没有明确的朝代背景。毕竟不管哪朝哪代,人性中的善恶都是一样的。

在武侠之路上,金庸写的是家国天下,富有士的情怀和人文气息。水有源,树有根,他笔下的每个人物都很强调归宿,要么归隐山林,要么取义成仁,从哪里来到哪里去都很清楚。而主人翁的结局通常是圆满的,即便是悲剧英雄乔峰,最后也死得轰轰烈烈,永生于读者心中。肉体上不圆满,精神上也圆满了。

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而相比之下,古龙写的是江湖社会。他笔下的人物往往身世迷离,来去无影,孤独中透着一丝迷茫,悲凉有束手无措,不问从哪里来。风吹雪花打浮萍,从相见的那一刻起就已身在江湖,也不问到哪里去,因为江湖本就是一条不归路。无处不在的警句格言书写着古龙内心厚重的人生哲学。

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“情有多深,爱有多真,夜有多长,路在何方”,人与人之间的理解和信任有多宝贵,没有走过江湖混过社会的人,很难真正读懂古龙。

在晓生看来,两位武侠宗师的作品风格之所以截然不同,既有性格品性的原因,也有成长经历的原因。

人生际遇金庸出生海宁书香门第,从小接触到的就是诗书礼仪,人生价值观就是经商或从政。修身齐家,治国平天下。正因为如此,传统的知识分子大多更喜欢金庸的作品,因为他成功维护了文人心中渴望不可及的社会规则,提供了非常好的精神寄托。

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而古龙出生贫寒,从小父母分手,为生活所迫还曾经混迹黑道,对丛林法则和生存之道显然体会的更深,这一点在他的作品中有很深刻的体现。

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不追求灵魂的归宿,也不避讳人性中的阴暗,真实到有点残酷,看似消沉,但对于有故事的读者来说,往往比金庸的仁义礼智信更能刺穿底层人的心灵。对此,金庸在他的封笔之作《鹿鼎记》中似乎有一定的反思,思想回归于现实,但终究是用戏谑调笑的笔法,不如古龙的冷寂肃杀来的直接有力。

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写情的角度金庸作品中爱情大都比较理想化,女性大都光彩照人,要么可爱玲珑,要么清白如雪,对于爱情的态度都很神圣庄严。即便李莫愁、康敏这样的蛇蝎女人也都是因爱生恨而黑化,唯一变节的女人南兰和包惜弱也是因为识人不明被哄骗下水,并非天性轻浮。可以说,金庸笔下没有一个水性杨花的女主。

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而古龙笔下的女性大多不可捉模,时而忠贞时而放荡,时而温情时而冷酷。爱起来销魂蚀骨,背叛起来毒入骨髓,这显然和古龙早年的人生经历有关。

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相比之下,金庸笔下的爱情更有温度。像是初恋的爱情令人向往,而古龙笔下的爱情更有深度,像成年人的爱情发人深省,充满着现实的束手无措。

金庸与古龙的交集

金庸是幸运的,在封笔后花费大量时间和精力将自己的作品修订整理,使得故事更连贯,结构更严谨。而古龙虽然较金庸作品数量上占优,但由于嗜酒无度,英年早逝,没有来得及修订整理,以致作品质量参差不齐,成为一大憾事。

生于这个时代,能够见识到两位不同风格,而又同样登峰造极的武侠大家的不朽著作,是武侠读者们的大幸,而他们一生中并没有合作过任何一部大作,也可以说是读者们的不幸。

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自古文人相轻,英雄相惜,原因在于英雄大多坦荡直率,恩怨分明,价值观也比较一致,以武会友容易产生共情。而文人思想深刻,各有观念,各有思维,容易道不同不相为谋。

那么同为武侠著名作家,人生经历和作品风格都截然不同的金庸和古龙。在那个新派武侠百花齐放风云际会的年代,是否真的无从交流,毫无交集呢?其实也不尽然。

1966年,金庸曾委托倪匡向古龙约稿,将古龙著作《绝代双骄》连载于《武侠与历史》的自创刊物中。后来1972年金庸封笔后,亲自邀请古龙在《明报》上连载《陆小凤传奇》。无论是从商业角度还是文学角度,都可以看作是一个文坛前辈对晚辈成就的高度认可。

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上世纪末,有一次中大学生见面会,金庸曾评价古龙身上有侠气,生活中也是一位真正的侠客,而自己性格循规蹈矩只适合作学者,和对方谈天说地可以,但生活在一起不容易。话里话外见已透露出两人三观不合,和而不同的意思。

而古龙这边,对金庸却毫不掩饰敬仰和赞赏,在《谈我看过的武侠小说》一文中,曾夸赞金庸作品结构严密,局面虽大但却能首尾呼应。

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其中的人物更栩栩如生,呼之欲出,在自己的作品《三少爷的剑》里,古龙曾提到华山论剑,在《昆仑英雄》中有一位丐帮帮主姓查,种种元素斗士队金庸作品的致敬。

当然,如今两位大师都已经离开了我们,斯人已去,故园犹在,金庸和古龙虽然逝去,但他们的作品注定将载入史册永存于世。他们的思想也影响着一代又一代的华人,给我们提供了丰富的精神食粮。

作品风格截然不同的金庸与古龙,谁笔下的世界才是真正的江湖?

有人说在这个信息爆炸,追求快节奏的网络时代,遍地都是玄幻仙侠类的爽文,传统武侠时代已经落幕,但晓生相信,只要我们民族的文化内核还在,武侠精神就不会死。

当我们的下一代成长起来,等传统国学回归到我们生活中心的时候,就是武侠小说复兴的时候。而金庸和古龙就是复兴之路上的两盏明灯。其承前启后的意义,将指引着后人不断前行探索,就像是当初还珠楼主影响金庸一样。

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