《世说新语》是南朝宋刘义庆写的一本记录魏晋名士言行与轶事的笔记小说，里面的内容非常有意思，注重容貌的人可能会焦虑，因为长不到掷果盈车、观者看杀的程度，实在不敢说自己是美男子；如果注重内在的话也可能会自卑，因为其开篇讲的就是“德行”，接着马上就讲“言语”，从说话做事上来全方位评判一个人的厉害程度。
孔融9岁儿子的那8个字就被记载其中，凸显其从容不迫的个性特征和人格魅力，而这点很明显遗传自孔融，众所周知出生于153年东汉的孔融，小时候有一个令无数小孩子心中不情不愿，但又不得不听，最后还不得不做的事，那就是“让梨”：4岁的孔融表示自己年纪小、饭量小，于是就吃小梨，把大梨让给哥哥，非常懂礼节。
不只是懂礼节，这还说明他心中对于高低、前后有一个清晰的逻辑认知，显得他非常有理有据，有内涵有思想，是一个看上去就很斯文、睿智、沉着的小孩子，然而孔融后来虽然心存大志，也是个好人，却并没有成为大家心目中的牛逼存在，不仅能力一般，还是个杠精，杠到最后还杠没了性命。
就说10岁那年孔融跟着父亲孔宙前往京都，听闻了李膺的大名，就想要去见识见识他，但李膺又不是说见就想见的，他只见自家亲戚或者同样是名流的人士，孔融既不是李膺亲戚，也不是名流，那怎么办？孔融骗对门房说自己就是李膺的亲戚，当然一见到李膺这个谎言就不攻自破了。李膺问他：“我们是啥子亲戚？”
早就做足了准备的孔融，一点都不慌张，说：“我的祖先是孔子，你的祖先是老子，孔子和老子有关系，那就是我和你有关系。”这个说法还挺新鲜的，李膺觉得他是一个人才，就跟他说了会话，然而当时不只有李膺在场，还有其他宾客，这件事就传了出去，一时之间很多人都夸孔融聪明。
只有一个人例外，那就是同样在《世说新语》中属于名流的陈韪，他一听众人啧啧称奇的夸赞，立即表示：“小时了了，大未必佳。”一般来说这种话就算说的是自己，听听也就算了，偏偏孔融知道后不依不饶，还非要远程杠一句：“那你小时候一定很聪明吼！”意思就是陈韪现在很差，弄得他巨尴尬。
孔融的这种状态持续到了长大，学习了满脑袋的儒家学问之后，更加离经叛道，也促使他走向了死亡，那是184年孔融阴差阳错当上可官，起初他也是崇拜曹操的，写过不少夸曹操的诗，比如说“瞻望关东可哀，梦想曹公归来”“从洛到许巍巍，曹公忧国无私”，但当曹操成为中原地区霸主后，孔融越发不喜欢曹操的作风，常常杠曹操。
195年曹操袁术在淮南自称天子，曹操心中又急又气，但暂时又对袁术没有办法，只能搞搞跟袁术有那么点关系的杨彪，诬陷他勾结袁术打算废汉献帝，然后将他投入狱中准备杀害，孔融虽然出于好心，连忙就去找曹操争辩，但他左一句“积善余庆”，又一句“徒欺人耳”，曹操虽然被他一说放掉了袁术，心里却也记恨上了他。
不过孔融杠上了瘾，还试图杠上开花，204年邺城被曹操攻破，袁熙的老婆甄氏被曹丕娶走，曹操很高兴，孔融写信给他：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不明白，就问什么意思，孔融直接回他：“以今度之，想当然耳！”意思就是：“骂你你都听不懂，你是不是傻！”曹操深吸口气，忍了。
后来曹操想恢复肉刑，孔融杠，曹操忍了；后来他还举荐了祢衡一起杠，曹操处理了祢衡，还是忍了孔融；曹操写《观沧海》，孔融又说你一个大将军欺负一个小小草芥，还好意思显摆，曹操忍了；孔融暗戳戳叫汉献帝削藩，曹操忍了；孔融不准曹操禁酒，曹操忍不了！决定要把孔融办了。
曹操固然有许多错处，孔融的劝诫都出于仁义，但孔融落到被曹操搜罗证据大搞文字狱，一纸诏书扣帽子，不能不说是他嘴不把门的结果，曹操先给他停职，没多久就给他定罪，说他谋反，又说他不尊重先哲，最后再加一个不孝，彻底把他的名声毁了，208年9月26日孔融被抓，随后被斩。
死之前他曾请求朝廷不要伤害自己的两个孩子，也苦苦哀求曹操放过他们，哪里知道两个小兔崽子这时候在亲戚家安坐如山，还玩着琢钉游戏，主人家问他们为什么这么淡定，他9岁的儿子就说：“覆巢之下，安有完卵？”意思就是他们作为一个整体，没有独活的道理，这8个字就很有高人的风范，也很有气节，之后变成成语流传千古。
不过如果他们不说后面那句话就好了，后来主人家给他们喝肉汁，大的那个喝了，小的那个杠：“都快死了还喝什么喝？”杠得大的那个哭得稀里哗啦，这两件事都被曹操知道了，曹操本想给孔融留个后，如今只觉得这是一对小孔融，害怕他们以后也来叨叨他，于是将其株连全族，也就是说孔融一杠，自己没命，其孩子一杠，全家没命。
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