引言
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。——《七律·看<孙悟空三打白骨精>》
《西游记》是我古代第一部流传甚广的浪漫主义长篇小说，书中惟妙惟肖的塑造了孙悟空，唐三藏，这部剧，沙和尚等一众家喻户晓的人物。根据记载，其作者应是明代吴承恩。在第一次鸦片战争后，渐渐传入西方，先后被英国，法国，德国等一系欧洲国家翻译。但由于在民间流传甚广，现已无从查证原版本。下文，将于孙悟空大闹天宫之前的故事为切入点来细述。
在《西游记》一个情节中，为了收服孙猴子，天庭将其骗到天上，安排了一个官位给他。在我国封建社会统治时期，民间和官方往往会在马厩养起猴子，用来趋避马瘟，也有记载说，民间老百姓们常常用母猴子的尿和马尿混在一起，喂给马儿，据说可以让马儿避免生病。由此，弼马温也是因此而得名。
刚开始，孙悟空在菩提老祖哪儿拜师学艺，他学习的效率之高，在一众徒儿里面简直是出类拔萃，效率相当高，没过多久就学会了72变，在本领学会后，孙悟空又去东海龙湾取得了如意金箍棒，之后又去阎王那大闹一场，随便还将生死薄篡改一番，整个天庭竟束手无策，只能凭那猴子折腾，不过，刚开始，孙悟空也挺单纯，有没跟天庭打交道的经验，于是很容易就被骗了，玉帝随便下了一道旨，就将孙悟空骗到天庭，随随便便安排了一个养马的官给他。
孙悟空得知自己将去天庭为官，自然十分高兴甚至欣喜若狂，然而，那时他可能并不知道，他所当的官：弼马温，其实只是一个小的不能在小的养马官，但他还是乐开了花，认为自己当了一个大官，平时作风也放荡不羁。然而，最后孙悟空为此事，也在天庭大闹一场。但孙悟空为什么会如此的生气？首先，这个官确实是一个小官，然，孙悟空本来就争强好胜，内心想追求更好，这样可以彰显自己的至高无上，可最后却是一个平平无奇的小小弼马温，心理落差实在太大，这样难怪他会如此生气。
不过，最重要的是有一件事情深深伤害了孙悟空的自尊心。很多神仙，真君都知道弼马温并不是什么大官，却个个都对孙悟空阿谀奉承，将他吹捧的高高的。然而，事实上，弼马温其实是一个女官，而弼马温也是这个官名也是对孙悟空的侮辱，这自然不能接受。常言道“士可杀不可辱”，孙悟空肯定不会让他们这般讥笑自己，所以，大闹天宫，也是情有可原。
当你仔细品读整部《西游记》，就会发现在整个取经之路上，妖魔鬼怪们经常拿这件事情来取笑和嘲讽他，这也算是孙悟空的生涯中的黑历史，也确实深深伤了他的自尊。据说，吴承恩写这段剧情是来源自己的遭遇。玉帝等一众神仙一直戏弄孙悟空，并没有根据他本事来安排恰当的职位给他，虽然这一段剧情看上去很好笑，但对于孙悟空而言却是一件很讽刺的事情。
作为天庭的掌管者控制者玉帝，他根本没有做到根据属下性格和本事来安排相应的职位，同理，很多时候人间的君王也一样，对人事变动也一样任人不清甚至迫害忠良。这段剧情也暗示了吴承恩本来的仕途曲折，尽管自己空有一身才华，却难被朝廷重用，只能屈尊当一个小小的县丞，可以说是大材小用。在《西游记》中的孙悟空难道不是这样吗？空有一身绝世本领，但凡玉帝可以好好引导，唯才是举，想必也能做出一番大事，但一开始就遭受到他人的如此戏弄，所有人都漠视了他的才华，最终等待他们的也只有孙悟空的愤怒罢了。
结语
然而，这只是小说中《西游记》中的故事罢了，在自己遭遇不公的对待时，孙悟空知道反抗天庭。可反观现实生活中的吴承恩，却只能安于现状，妥协现实，无法反抗。这也许便是小说浪漫之处，人物和现实之间的差距，现实生活中的不得志，在小说中却往往能平步青云，来弥补内心的失落感。因此了，以其说《西游记》是一部神魔神话小说，不如说是一部充满反抗精神的佳作，也不愧是四大名著之一。无法对现实给于改变，又不安逸现状，最终也只好通过小说话本的形式来自己我情绪的发泄，表达对不公的反抗之情。
参考文献：
《七律·看<孙悟空三打白骨精>》
《西游记》
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