诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期的蜀汉丞相，在《三国演义》中被塑造为智慧的化身，《三国演义》中有“三绝”，他被称之为“智绝”，在后人心目中是智慧的象征。
诸葛亮是一个颇具神话色彩的人物，在《三国演义》中，他不但会排兵布阵治国安邦，甚至还会奇门遁甲，为自己续命借风。
那么，历史上真实的诸葛亮到底会不会奇门遁甲呢？
杜甫在他的《八阵图》说道：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
而唐朝的刘禹锡在其《嘉话录》中也有相应记载：在夔州西市的江滩上还留有诸葛亮所布下的“八阵图”石阵遗迹，至今犹存。每当春水泛滥之时，滔滔洪水使得万物都失去了常态，但只有诸葛亮留下的石阵屹立不倒。如此过了近六百年，依然完好如初......
据史书记载，诸葛亮所摆的“八阵图”共有四处，其一在陕西勉县境内，其二在四川新都境内，其三在奉节城东，其四在白帝城东北。而这其中，最著名的是奉节江边的水八阵，即《三国演义》中吓退陆逊的那座：据说当年诸葛亮入川前，下令让人在奉节城东江边聚石为阵，其阵纵横皆八，为八八六十四垒，外有游兵二十四垒，垒高五尺，相去九尺，广六尺。分天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八座主阵。其阵明分八卦，暗合九宫。出入八门分生死，纵横九星定乾坤。静中有动，变幻无穷，实际上是一个立体的大沙盘。
在文献记载中，诸葛亮无论是治国还是用兵都十分注重天、地、人的综合考察。他在其军事著作《将苑·兵势》中说道：“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。……善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”强调天时、地利、人和三才一体的思想，正是与周易的精髓所在。
据《诸葛亮集·先帝书》说：“臣算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方；又观乾象，太白临于洛城之分，主于将帅多凶少吉……”
“太乙神数”、“六壬神课”、“奇门遁甲”起初皆用式盘占演，合称“古传三式”，古有“三式合一乃为神”之说。上层九星象天，中层八门象人，下层九宫象地，素有“帝王之学”之名。历史上诸葛亮料事如神，时人以神人目之，主要是因其精通术数之学。在古时，掌握天文及预测术的人，往往倍受世人推崇。诸葛亮心怀大志，博览群书、钟情玄学本是顺理成章的事。通过以上证据，足以说明诸葛亮精通奇门遁甲之术。
