来源：语文人家园 原创：人生过处唯存悔
最近要准备一节两篇联读或者多篇群文的公开课，于是，选择课题，进行设计，这个过程中有很多困惑，我自己查阅了很多资料，但是还是很多问题没有想明白。
提及联读或群文，我立刻想到两个课例，两个课例都是名校老师的视频课，视频或者是通过著名教学网站放出来或者是校园开放日播出，虽不是优质课评比，但是还是作为精品课展示。
第一个是《短歌行》和《归园田居》的联读，首先是寻找诗眼，也就是“忧”和“归”；其次是分析诗眼，也即“忧”什么，“归”什么；最后是评价两位诗人的生命态度。
第二个课例是《在马克思墓前的讲话》和《在<人民报>创刊纪念会上的演说》联读，课堂前半节内容分析第一篇，后半节的内容分析第二篇，中间用一个问题串联：
马克思为什么能保持如此强烈的革命热情，他的精神动力是什么呢？
这样，由第一篇过度到第二篇。
不知道别人读了这两个课例有何感触，但是我的感觉是，这样的课与单篇教学何异？没有打通两篇的内在逻辑，仅仅是将以前单篇的内容，拼凑在一起，并且还损害了单篇的深度，如《归园田居》，大家可以参看公众号中《由“性”入“误”》那篇文章。如果这样的设计就是群文教学，那太容易了，诗歌单元抓住意象，分析意象，探究作者；小说单元则抓住叙事，分析主旨，或者从三要素开始，这些都没有深入到文本之中，意义都不大。
群文的背后是一定是打通文本之间的相互关联，具有内在的逻辑性，不是阅读材料越多越好，不是单篇的堆砌。接下来，我想分享两个比较好的思路。
其一是，2021年6中语会统编高中语文新教材研讨活动中王建稳老师的课例，郁达夫和史铁生同样是写北京，同样是写景抒情散文，同样是选取很细小常见之景物，但是这些景物呈现出不同的形象、色彩、趣味、情调等，因此，假如郁达夫走进地坛，他会选取史铁生笔下的哪些景物来表达故都秋的清、静、悲凉。两位作家对景物的描写，景物背后的情思，以及迁移运用，都在这里体现了，完成了单元要求的通过景物描写透视风景背后的作者，更检查了学生完成的情况。只有深入到两位作家作品之中，才能用郁达夫之笔写史铁生之景。
其二是《革命文学作品的表达艺术<长征胜利万岁>与<大战中的插曲>联读》，很遗憾作者没有想起来是谁，刚刚在教研网上找了半天，也没有找到。前面的设计很多都差不多，深入各自文本之中，但是在后面部分开始进行比较，再进行创作。
切换视角创新文
对比两篇回忆录，前者以“小人物”视角记录大事件中的重要节点；后者则以“大人物”视角写大战中的小插曲。尝试切换视角，选择其一进行片段写作。
1.以革命将领的视角写《长征胜利万岁》中同样的历史事件。
2.以聂荣臻将军身边的警卫兵的视角来写《大战中的插曲》中同样的历史事件。
这就一下子把握了两篇文章的特色，小人物写大事件，大人物记录小插曲。学生在深入原文之中才能创作新的作品。
这两个设计有其共性，即都是在单篇分析的基础上进行交互式阅读，这样加深对文本的理解，深入到作者的内在世界中，并完成写的部分。
接下来，介绍的这个课例，有点争议。具体内容非常简单，课的后半节就是图诗转换，即在学习完第三单元之后，选取几幅漫画，学生用第三单元的诗句给漫画配上文字并阐明理由。
这几个设计，给我们教学提供了很多思考的空间，如果群文不能超越单篇，那样的群文肯定不是真正的群文，只有打通内在逻辑，找到学理依据，群文才能发挥出更好的价值。
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