代表人物——李鱓
隋炀帝开凿大运河之后，扬州成为我国水陆交通枢纽和盐运中心。到了清代，扬州盐商富贾聚集，思想活跃，成为绘画的大市场。
其中有一批画家，他们风格相近又各有特点，把诗文书画相融合的文人传统发展到了顶峰。这批人性情多有乖张怪诞之处，尤其是对当时黑暗的官场作风深恶痛绝，不愿同流合污，或宁死不做官，或辞官而去。他们偏爱梅、竹、石、兰等象征高冷、傲骨的绘画题材，甚至画鬼以喻讽。因此这批画家被称为“扬州八怪”。
《花鸟十开》 忘忧草
“八大山人”不是八个人，“扬州八怪”也不是八个人，“扬州八怪”常指郑板桥、金农、罗聘、黄慎、高翔、李鱓、汪士慎、李方膺八人；也有包含阮元、华喦、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民等画家的说法，最多时有15 人。因此“八”可以看作是个约数。
之前曾经介绍过和（点击蓝色字即可查看文章），今天就来谈一谈李鱓（shan）。
李鱓生于江苏兴化的望族名门，是明代状元宰相李春芳的第六世孙。李鱓自幼就生活在具有浓厚艺术氛围的家庭，因家世显赫，他还刻过“神仙宰相之家”“李文定公六世孙”这样的印章。幼时，李鱓曾从同乡魏凌苍学画，稍长在兄嫂的教导下学习花卉。这些优越的条件为他以后的艺术成长奠定了基础。
《花鸟十开》 菊花鹌鹑图
李鱓少年得志，康熙五十年中举，康熙五十二年向皇帝献诗画，被任命为宫廷画师，指派宫廷画家蒋廷锡为师。可是对于从小接受儒学的李鱓来说，并不想以绘画作为一辈子的职业，他是希望在政治上有所作为的，因此内心感到很痛苦。他便一个人研习林良、徐渭、八大山人，趋向粗笔写意。后遭到同僚们的排挤而遭嫉离职。
《花卉十开》 牵牛花
雍正元年他又拜在指画大家高其佩门下，有意再图进取，依然未能成功。便开始在扬州活动。之后他又以举人的身份参加会试，终于被任命为临淄县令。乾隆三年出任山东滕县知县，颇得民心。然而因性情之故，他无法容忍官场风气，最终因得罪上司而罢官。从此，李鱓便浪迹天涯，鬻画为生达二十年之久。
《花卉十开》 水仙
罢官回扬州后, 他在扬州见到石涛的画，石涛提出的“无法而法，乃为至法”“我自用我法”等绘画理论与其思想不谋而合。在石涛的思想影响下，李鱓画风为之大变，意图自我创新，主张“自立门户”，由此形成了“水墨融成奇趣”的独特艺术风格。
《花鸟十二开》月影游鱼
李鱓的坎坷仕途和学画经历虽然都不如他所愿，但也为他的艺术积淀了丰厚的内涵，对仕途生活的失意绝望、满腹牢骚，在诗画中流露出来，同时他也借此来抒发个人的性情。李鱓的绘画多采用传统题材，日常菜食中的白菜、萝卜，水果中的桃、枇杷、樱桃，湖泊里的藕、菱角、荷花等物象，都呈现在他的画笔之下，淋漓酣畅地表现出内心情感的个性升华。
《花卉十开》 蔬菜
另一方面，李鱓在诗文上的修养和成就，非常有益地滋补了他的绘画艺术。李鱓每画必题，参差错落，写满画面，于质实中见空灵，使画面气韵益加酣畅，达到作品画面与思想情感的有机融合。
《花鸟十开》 月季图
李鱓的艺术，曾受到不少方面的批评，什么“笔意躁动，不免霸悍之气”“终不免失之犷”。他的作品奔放豪爽，确实不合古法的蕴藉含蓄之美。但是要以在平凡的事物中发现美，同时又能恰当地表现出来，不露笔墨痕迹为标准的话，李鱓将这二者达到完美的统一，称得上得“天趣”。
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